<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-model href="http://www.stoa.org/epidoc/schema/latest/tei-epidoc.rng" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?>
<TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
    <teiHeader>
        <fileDesc>
            <titleStmt>
                <title xml:lang="it">Iliade canto XX</title>
                <title xml:lang="en">Iliad book XX</title>
                <title xml:lang="pl">Iliada, pieśń XX</title>
            </titleStmt>
            <publicationStmt>
                <publisher><ref target="https://site.unibo.it/lares/">LARES Project</ref></publisher>
                <date when="2021"/>
                <idno type="filename">hom_17_ilias_xx</idno>
                <availability>
                    <licence target="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/">Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International</licence>
                </availability>
            </publicationStmt>
            <sourceDesc>
                <p><title>Iliada, pieśń XX</title>, in Lech Trzcionkowski, <title>Ofiara krwawa w Grecji starożytnej w świetle danych filologicznych. 
                    Homer</title>, Warszawa 2017, p. 153</p>
            </sourceDesc>
        </fileDesc>
        <revisionDesc>
            <listChange>
                <change when="2022-02-10" who="Gaetano Spampinato">encoded document in XML</change>
                <change when="2017" who="Lech Trzcionkowski">created document contents</change>
            </listChange>
        </revisionDesc>
    </teiHeader>
    <text>
        <body>
            
            <!--<div type="edition" xml:lang="it">
                <div type="textpart" n="intro">
                    <p>...</p>
                </div>
            </div>
            
            <div type="edition" xml:lang="en">
                <div type="textpart" n="intro">
                    <p>...</p>
                </div>
            </div>-->
            
            <div type="edition"> <!-- xml:lang="pl" -->
                <div type="textpart" n="intro">
                    <p>W pieśni dwudziestej narracja skupia się na postaci Eneasza. Ani w narracji głównej, ani w wypowiedziach postaci nie znajdujemy wzmianek o ofierze. Obraz ofiarniczy pojawia się natomiast w porównaniu.</p>
                </div>
                <div type="textpart" n="Iliad_XX_401–406">
                    <head>Iliada XX 401–406</head>
                    <quote>
                        <lb/>Ἱπποδάμαντα δ᾽ ἔπειτα καθ᾽ ἵππων ἀΐξαντα 					
                        <lb/>πρόσθεν ἕθεν φεύγοντα μετάφρενον οὔτασε δουρί. 
                        <lb/>αὐτὰρ ὃ θυμὸν ἄϊσθε καὶ ἤρυγεν, ὡς ὅτε ταῦρος 
                        <lb/>ἤρυγεν ἑλκόμενος  Ἑλικώνιον ἀμφὶ ἄνακτα 
                        <lb n="405"/>κούρων ἑλκόντων· γάνυται δέ τε τοῖς ἐνοσίχθων·
                        <lb/>ὣς ἄρα τόν γ᾽ ἐρυγόντα λίπ᾽ ὀστέα θυμὸς ἀγήνωρ·  
                    </quote>
                    <quote>
                        <lb/>Hippodamanta, który z wozu zeskoczył
                        <lb/>i rzucił się do ucieczki, ugodził włócznią w plecy,
                        <lb/>ten zaś ducha wyzionął i zaryczał, jak buhaj
                        <lb/>ryczy, wleczony wokół pana helikońskiego,
                        <lb n="405"/>chłopcy go wloką: zadowolony jest z nich wstrząsający lądem.
                        <lb/>Tak i on ryczał, gdy mężny duch opuszczał kości.
                    </quote>
                    <p>403: ὡς ὅτε ταῦρος / ἤρυγεν ἑλκόμενος  Ἑλικώνιον ἀμφὶ ἄνακτα – „jak buhaj / ryczy, wleczony wokół pana helikońskiego”; śmierć wojownika jest porównana do śmierci buhaja ciągniętego wokół ołtarza Posejdona Helikoniosa. W rejestrze nieheroicznym, wykorzystywanym w porównaniach, Homer odchodzi od schematycznego i pozbawionego emocji opisu ofiary ze scen typowych. Odwołując się do idei Karla Meuliego, można rzec, że w porównaniach znika komedia niewinności (Burkert 1985: 56). W brutalnym obrazie wleczonego przez młodzieńców buhaja, który ryczy przed śmiercią, trudno dostrzec zakładany ideał dobrowolnego poddania się śmierci.</p>
                </div>
            </div>
            
        </body>
    </text>
</TEI>
